Где находится Биробиджан — на карте России, город, область

История Биробиджана удивительна. Всего два десятилетия понадобилось станционному поселению Тихонькая, чтобы стать столицей Еврейской автономной области. Случилось это в 1934 г., а три года спустя, рабочий поселок получил статус города. В ЕАО съезжались этнические евреи не только из республик СССР. Жителями полиса становились бывшие граждане Аргентины, США, Палестины. Здесь появились предприятия пищевой и местной промышленности, культурно-образовательные учреждения. Во время ВОВ 11 тыс. горожан сражались на фронтах. После развала Советского союза многие биробиджанцы отправились на историческую родину. Однако, и сейчас надписи на вывесках магазинов, общественных и государственных учреждений дублируются на иврите. Достопримечательности Биробиджана, фото которых размещены в статье, достойны внимания путешественников. Туристам, посетившим российский Тель-Авив, скучать не придется.

Наука и образование

В числе научных учреждений Б. – Институт комплексного анализа региональных проблем Дальневосточного отделения РАН, Еврейский филиал Института национальных проблем образования Министерства образования и науки России (Москва); отделения Российского философского общества, Азиатско-Тихоокеанской ассоциации преподавателей русского языка и литературы. Вузы: Приамурский государственный университет имени Шолом-Алейхема (1989; до 2005 – Биробиджанский государственный педагогический институт, до 2011 – Дальневосточная государственная социально-гуманитарная академия; с 1990 в его составе – Центр изучения языка и культуры идиш), филиал Современной гуманитарной академии (1997; г. Москва). Библиотеки: Областная универсальная научная имени Шолом-Алейхема (1934), Центральная городская (1976); Центр детской и юношеской книги (1949), Техническая (2003).

Памятники Биробиджана

Биробиджан удивляет путешественников значительным количеством памятников, что не характерно для большинства провинциальных городков. Фотографии монументальных и скульптурных достопримечательностей станут отличными туристическими трофеями.

Скульптурная композиция «Первые переселенцы»

• Адрес: ул. Калинина. Остановка транспорта «ЖД вокзал».

Образование автономии на Дальнем Востоке стало первой успешной попыткой создания еврейского государства со времен древних иудейских царей. Начиная с 1928 г., в Приамурье стали прибывать переселенцы из западных, центральных областей России, зарубежных стран. Некоторым из них пришлось проделать долгий и длинный путь на телеге. Скульптурная композиция изображает именно такую семью мигрантов. Мужчина и женщина сидят в повозке с нехитрым скарбом. Верный помощник земледельца – конь, везет их навстречу мечте о счастливой жизни без притеснений.

Памятник Шолом-Алейхему

• Адрес: ул. Шалом-Алейхема. Остановка транспорта «Арбат».

Классик еврейской литературы, всю жизнь мечтал о том, чтоб его соплеменники обрели собственную государственность. До объявления о создании ЕАО в составе СССР Шолом-Алейхем не дожил 12 лет. Городские власти задумывались об установке памятника писателю и философу еще в конце прошлого века, но реализовать идею удалось лишь в 2004 г. Бронзовое изваяние не отличается особой помпезностью. Скульптор изобразил Шолом-Алейхема таким, каким литератор был при жизни. Создается впечатление, что писатель просто ненадолго присел на кресло, чтобы сделать пометки в рукописи.

Арт-объект «Дружба»

• Адрес: площадь Дружбы. Остановка транспорта «Старая площадь».

С распадом СССР и началом Перестройки значительно улучшились отношения РФ с Китаем. Особенно тесные связи установились между северными провинциями КНР и южными районами российского Дальнего Востока. Осенью 2002 г. дар Биробиджану преподнес китайский город-побратим Хэган. Скульптурная композиция весьма символична. Две сходящиеся бетонные стелы, олицетворяют руки китайца и россиянина, бережно поддерживающие Земной шар. Дополняют композицию гипсовые изваяния панд, тюленя и пингвинов, размещенные недалеко от памятника.

Памятник «Журавли»

• Адрес: Набережная Биры. Остановка транспорта «Радуга».

К празднованию 75-летия образования ЕАО столица автономии готовилась тщательно. Тогда были приведены в надлежащее состояние памятники архитектуры, реконструирована набережная реки Биры. Одним из ее украшений стала элегантная скульптурная композиция «Журавли». Пара птиц, распустивших крылья и выгнувших шеи, выглядит невероятно изящно. К памятнику приходят молодожены сразу после заключения брака. Благо, ЗАГС находится совсем рядом. Туристы охотно фотографируются около колоритной скульптурной композиции.

Экономика

Основа городской экономики – сфера услуг; её ведущие сектора: административные, финансовые, транспортно-логистические услуги, торговля, наука, образование и здравоохранение. На Б. приходится около 80% оборота розничной торговли Еврейской АО (4,4 млрд. руб., 2013). Ведущие отрасли обрабатывающей промышленности – лёгкая и пищевкусовая. Среди предприятий лёгкой промышленности – фабрики: «Виктория» (выпуск чулочно-носочных и других трикотажных изделий, постельного белья), «Диамант» (трикотажные изделия), швейная «Элегант», обувная «Росток», валяной обуви; швейное объединение «Надежда». Ведущие предприятия пищевкусовой промышленности: мясокомбинат, молокозавод, кондитерская и макаронная фабрики, ликёроводочный , предприятия (переработка соевых бобов; производство соевого масла и жмыха) и «Рыбная компания» (переработка рыбы; рыбные консервы, солёная и копчёная рыба); большое число небольших пекарен. Действуют несколько предприятий других отраслей промышленности – машиностроения и металлообработки (заводы силовых трансформаторов и лёгких металлических конструкций «Шанс»), лесной [деревообрабатывающий комбинат, мебельный комбинат «ФОМА» («FOMA»), мебельные фабрики «Дальмебель» и Биробиджанская, картонная фабрика (производство упаковки из гофрокартона)] и строительных материалов [заводы: известковый, силикатного кирпича, железобетонных изделий, (изделия из бетона, гипса и цемента), а также производственная площадка «ГК Стройиндустрия»]. Энергоснабжение обеспечивает Биробиджанская ТЭЦ (1958; установленная мощность 360 МВт; в качестве топлива использует каменный уголь).

К северу от Б. – государственный заповедник «Бастак» (1997), в 135 км к северо-западу – курорт с минеральными источниками в посёлке Кульдур.

Содержание

• 1 История 1.1 Факторы, лежащие в основе биробиджанского эксперимента
• 1.2 Осложнения во время эксперимента
• 1.3 Известные сторонники Биробиджана

дальнейшее чтение

• С. Алмазов, 10 лет Биро-Биджану.
  Нью-Йорк: ICOR, 1938.
• Генри Франкель, Евреи в Советском Союзе и Биробиджане.
  Нью-Йорк: Американский Биробиджанский комитет, 1946.
• Гессен, Маша (2016). Где нет евреев: печальная и абсурдная история Биробиджана, Еврейская автономная область России (серия встреч с евреями)
  . Schocken Книги. ISBN 978-0805242461 .
• Нора Левин, Евреи в Советском Союзе с 1917 года: Парадокс выживания: Том 1.
  Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, 1988.
• Джеймс Н. Розенберг, Как началось движение «Назад в почву»: два года прокладки новой еврейской «крытой повозки», пересекающей российские прерии.
  Филадельфия: Объединенная еврейская кампания, 1925 г.
• Джеффри Шендлер, «Представляя идишланд: язык, место и память», История и память,
  т. 15, нет. 1 (весна / лето 2003 г.), стр. 123–149. В JSTOR
• Генри Феликс Сребрник, Мечты о государстве: американские еврейские коммунисты и советский Биробиджанский проект, 1924–1951.
  Бостон: Academic Studies Press, 2010.
• Роберт Вайнберг, «Чистка и политика на периферии: Биробиджан в 1937 году». Славянское обозрение,
  т. 52, нет. 1 (весна 1993 г.), стр. 13–27. В JSTOR
• Роберт Вайнберг, Сталинский забытый Сион: Биробиджан и становление советской еврейской родины: иллюстрированная история, 1928–1996.
  Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press, 1998.
• Сребрник, Генри Феликс (2010). Мечты о государстве: американские еврейские коммунисты и советский Биробиджанский проект, 1924-1951 гг.
  . Бостон: Academic Studies Press. Дои:10.2307 / j.ctt1zxsj1m. ISBN 9781618116871 . JSTOR j.ctt1zxsj1m.

[править] Цугундеры

Конечка 17-го

— вместо того чтобы по-человечески культурно послать нахуй, вас будут просить сесть на 17-ый автобусный маршрут, который едет аккурат до местной психбольницы.

Благовещенский собор

Относительно молодой собор, строительство которого было начато в 2003 году. Возведение было завершено в 2005 году. На сегодняшний день храм примечателен своей необычной архитектурой, чем привлекает большое количество туристов.

Для верующих собор занимает особое место благодаря тому, что в нижнем храме размещён единственный в Дальневосточном округе фарфоровый иконостас. Регулярно в честь православных праздников тут проходят молебны.

Местоположение: улица Ленина — 34.

[ads]

Расположение

По мнению многих историков, попытка Сталина переселить еврейское население из центрального региона страны была ничем иным, как добровольной ссылкой. Ведь вся территория, где находится Биробиджан, а также прилегающие к нему земли, являлись практически дикими местами. Хотя эта часть Дальнего Востока, несмотря на суровый климат и постоянные муссонные ветры, оказалась достаточно пригодной для жизни.

Благоприятные условия здесь стали возможны из-за удачного рельефа, территория окружена массивной горной областью с высшей точкой на горе Студенческая (1412 м), а на юге и востоке раскинулась Средне-Амурская низменность. Самая крупная река региона – Амур, семь месяцев в году здесь производятся грузовые и пассажирские перевозки. Сам город расположен на берегу одной из небольших рек, Биры, чуть дальше – Биджан, они протекают параллельно друг другу и впадают в великую сибирскую реку.

Монумент с танком ИС-3

Монумент с боевой машиной появился в Биробиджане на 63 годовщину Великой Победы. Такая тематика для памятника была выбрана не случайно, ведь в 1941 году в Биробиджане была организована 60-я танковая бригада.

Конечно, танк, водружённый на постамент, не принимал участия в битвах, т.к. сошёл с конвейера только в 1944 году, однако это никак не снижает значимости мемориала, посвящённого всем танкистам, погибшим на фронте.

Местоположение: сквер имени Бумагина.

Библиотека имени Шолом-Алейхема

Является крупнейшей в Биробиджане. Её назвали в честь известнейшего еврейского деятеля литературы, который творил на трёх языках, в том числе и на русском. Данная библиотека имеет весьма значительный книжный фонд, считается, что тут возможно отыскать практически любую литературу. Библиотека располагается в небольшом здании, возведенном по проекту архитектора Кобзаря.

Местоположение: улица Ленина — 25.

История

Биробиджан был спланирован Швейцарский архитектор Ханнес Мейер, основанная в 1931 году. административный центр Еврейской автономной области в 1934 году, а статус города получил в 1937 году.[2] 36000 км2 Биробиджана утверждены Политбюро 28 марта 1928 года.[17] После большевистской революции в Советском Союзе существовали две организации, которые работали с евреями, поселившимися в Биробиджане, — КОМЗЕТ и ОЗЕТ.[18] Организации отвечали за распределение земли, а также домашние обязанности, начиная от переезда и заканчивая медицинской помощью. Многие канадцы-евреи затем поддержали Советский Союз, став членами или сочувствовавшими Коммунистическая партия Канады.[18] Еврейские коммунисты считали создание Биробиджана Советским Союзом «единственным верным и разумным решением национального вопроса».[18] Советское правительство использовало лозунг «На еврейскую Родину!». поощрить еврейских рабочих переехать в Биробиджан. Этот лозунг оказался успешным в убеждении советских евреев, а также евреев из других стран.[19] В 1935 году Амбиджан получил разрешение от советского правительства на помощь еврейским семьям, приезжающим в Биробиджан из Польши, Румынии, Литвы и Германии.[20] Еврейские рабочие и инженеры приехали в Биробиджан из Аргентины и США.[19] Эта кампания советского правительства была известна как Биробиджанский эксперимент.[21]

Факторы, лежащие в основе биробиджанского эксперимента

Хотя Биробиджан должен был служить домом для еврейского населения, идея изо всех сил пыталась воплотиться в жизнь. Между этой землей и еврейскими поселенцами не существовало важных культурных связей. Растущее население было культурно разнообразным: некоторые поселенцы были сосредоточены на том, чтобы быть современными российскими гражданами, некоторые разочаровались в современной культуре с желанием обрабатывать землю и продвигать социалистические идеалы, а немногие были заинтересованы в создании культурной родины. Скрытые мотивы, порожденные советским правительством, были основными причинами переселения евреев в Биробиджан. Они были стратегически переселены из своих родных районов Украина, Беларусь, и Крым поскольку еврейское поселение в этих регионах встретило сильное сопротивление со стороны большинства населения. Размещение евреев в Биробиджане должно было служить буфером, препятствующим любой китайской или японской экспансии. Этот регион также был связующим звеном между Транссибирской магистралью и Река Амур Valley, и советское правительство стремилось к эксплуатации природных ресурсов региона, таких как рыба, древесина, железо, олово и золото.[21]

Осложнения во время эксперимента

До русской революции 1917 года проживание евреев было ограничено Черта оседлости. Когда евреи переехали в Биробиджан, им пришлось конкурировать с примерно 27000 русских, казаков, корейцев и украинцев, уже проживающих там, за собственность и землю для строительства новых домов. Это усложнило переход еврейского населения, так как не было значительной территории, которую можно было бы назвать своей собственностью.[21]

С точки зрения логистики и практики заселение Биробиджана оказалось сложной задачей. Из-за неадекватной инфраструктуры и погодных условий в этом районе не осталось более половины еврейских поселенцев, переселившихся в Биробиджан после первоначального поселения.[22]

Когда начались сталинские чистки, вскоре после создания Биробиджана, евреи стали жертвами.[23] После Второй мировой войны десятки тысяч перемещенных восточноевропейских евреев перебрались в Биробиджан с 1946 по 1948 год.[24] Некоторые из них были украинскими и белорусскими евреями, которым не разрешили вернуться в свои прежние дома.[23] Однако евреи снова стали мишенями после Второй мировой войны, когда Иосиф Сталин приступил к кампания против «безродных космополитов».[23] Практически все идишские учреждения Биробиджана были ликвидированы.[25]

Известные сторонники Биробиджана

Среди сторонников Биробиджана был Дадли Аман, первый барон Марли. После того, как лорд Марли встретился с Питером Смидовичем и Якобом Цегельницким в августе 1932 года, Марли стал сторонником Биробиджана как новой родины для еврейских рабочих и беженцев. Его визит в Биробиджан в октябре 1933 года был организован самим Смидовичем. Марли оценил местность положительно, и он стал более ярым сторонником поселения Биробиджан.[19]

Писатель идиш Дэвид Бергельсон сыграл большую роль в продвижении Биробиджана, хотя сам реально там не жил.[23] Бергельсон писал статьи в газетах на идиш в других странах, превознося этот регион как идеальный вариант бегства от антисемитизма в других странах. По меньшей мере 1000 семей из США и Латинской Америки приехали в Биробиджан из-за Бергельсона. В свой 68-й день рождения в 1952 году Бергельсон был среди казненных во время сталинской кампании против евреев.[23]

На русском языке играют Новая родина

(
Новая Родина
) советский драматург Виктор Финк прославил Биробиджан как соединение трех общин — корейцев, амурских казаков и евреев.[26] В каждом сообществе есть свои хорошие и плохие персонажи, но в конечном итоге хорошие персонажи из каждого сообщества учатся сотрудничать и работать друг с другом.[27] Чтобы символизировать достигнутое единство, пьеса заканчивается смешанными браками: один еврейский персонаж выходит замуж за корейца, другой еврейский персонаж выходит замуж за казака, а казак выходит замуж за корейца.[28] Точно так же советский писатель на идише Эммануил Казакевич изобразил в стихотворении достижение Биробиджана, объявленного Еврейской автономной областью 7 мая 1934 года, как межобщинное мероприятие, на котором присутствовали члены Амурского казачьего войска, вышедшие на празднование.[29] Поэма Казкевича имела под собой реальную основу — многие члены Амурского казачьего войска надеялись, что Биробиджан сигнализирует о советском интересе к заброшенному региону на берегу реки Амур.[30]

Канадский исследователь Арктики Вилхьялмур Стефанссон был вице-президентом Ambijan, или Американский комитет по расселению евреев в Биробиджане,

которая была дополнительной группой, которая была объединена с ICOR в 1946 году. Его поддержка Биробиджана как новой родины для еврейских семей заключалась в том, что он появлялся на собраниях в поддержку переселения евреев в Биробиджан, а также в защите семей, которые действительно хотели путешествовать, а не тех, кто больше всего подходил для этого путешествия. .[20]

Городской Дворец культуры

Городской Дворец культуры в Биробиджане, 1960-е гг. и современность. Фото: ИА EAOMedia

Дворец культуры, ставший украшением областного центра, открылся в 1963 году. На основании приказа областного управления культуры от 12 июля 1963 года директору Дворца культуры Бэле Петровне Мазо было поручено приступить к его эксплуатации, организовать работу кружков художественной самодеятельности, народных театров, эстрадного оркестра. При Дворце культуры работали русский и еврейский народные театры.

Дворец культуры в Биробиджане, 1960-е годы.. Фото: Госархив ЕАО

«Биробиджанцы 60-х годов, получив во владение одно из самых красивых зданий города, были по-своему счастливы. День открытия Дворца культуры, которого они так долго ждали, наступил! Заранее были определены направления деятельности Дворца, количество и названия кружков, подобран основной состав руководителей. Праздник открытия Дворца культуры был торжественным и радостным. Еще бы! Такое великолепие! 12 комнат для кружковой работы, действующая стационарная киноустановка, шесть фортепиано, 18 баянов и аккордеонов, комплект духовых инструментов для духового оркестра, комплект для оркестра народных инструментов, два магнитофона, киносъемочная камера и два фотоаппарата», – говорится в исторической справке ГДК на сайте Городской думы Биробиджана.

Сегодня во Дворце культуры трудятся творческие коллективы: цирковая студия «Счастливое детство», народный ансамбль скрипачей, ансамбли бального и спортивного танца, эстрадного танца, фольклорный ансамбль «Младушка», народный еврейский музыкально-драматический театр «Когелет» и другие.

Дворец культуры в Биробиджане, наши дни. Фото: https://www.biradm.ru/

Дендрологический парк

Фактически парк представляет собой сто десять квадратных метров лесопарковой зоны. При этом работы по озеленению и расширению проводятся регулярно. Растительность парка представлена в основном не слишком эксклюзивными кустарниками, хвойными и лиственными деревьями. Каждый год к ним прибавляются новые саженцы кедров, елей, пихт и т.д.

Местоположение: Биробиджанское шоссе.

География

Биробиджан (1950)

Климат

Биробиджан переживает суровый сезон дождей. влажный континентальный климат (Классификация климатов Кеппена Dwb

), для которого характерны очень большие сезонные перепады температур, с теплым или жарким (и часто влажным) летом и очень холодной (и сухой) зимой.[50]