Если рассматривать Центральный федеральный округ, то в его юго-западной части можно увидеть небольшую область, рассеченную большим количеством рек. Это Калужская область. По мнению ученых, поселения на этой земле существовали еще несколько тысячелетий до н.э. На карте Калужской области со спутника видны границы с несколькими областями:
- Тульской;
- Брянской;
- Орловской;
- Московской;
- Смоленской.
Областной центр региона — город Калуга, находится всего лишь в 140 км от МКАД. Область имеет развитую инфраструктуру, объекты которой можно изучить, воспользовавшись картой Калужской области по районам. Этот удобный онлайн-сервис позволяет найти любые города и населенные пункты, рассмотреть их строение, главные и небольшие улицы, дома, административные и природные объекты.
Вся водная система области относится к Окскому бассейну. На территории региона протекает более 2000 рек, речушек и ручьев. Около 300 из них длиннее 10 км.
Главные реки, которые можно найти на карте Калужской области со схемами:
- Протва;
- Угра;
- Болва;
- Ресса;
- Жиздра;
- Ока.
На территории Калужской области расположено около 500 торфяников. Наибольшее их количество находится в западной и северо-западной части региона, по которым протекает река Угра и ее притоки.
Какой сегодня праздник
10 февраля 2022 года, четверг
Сегодня праздники, события: День дипломатического работника Завтра: Всемирный день больного Открытие инсулина
Сегодня православный праздник: Преподобного Ефрема Сирина. Преподобного Ефрема Новоторжского. Преподобного Ефрема Печерского, епископа Переяславского. Преподобного Феодосия Тотемского, Спасосуморина монастыря начальника и основателя… Завтра: Перенесение мощей священномученика Игнатия Богоносца. Святителей Герасима, Питирима, Ионы, епископов Великопермских, Устьвымских…
Сегодня народный праздник: Ефремов день… Завтра: День Лаврентия
Население
| Численность населения | ||||||
| 1931[5] | 1939[6] | 1959[7] | 1970[8] | 1979[9] | 1989[10] | 2002[11] |
| 49 187 | ↘37 858 | ↘24 421 | ↘23 490 | ↘18 343 | ↘16 105 | ↘13 952 |
| 2009[12] | 2010[13] | 2011[14] | 2012[15] | 2013[16] | 2014[17] | 2015[18] |
| ↘11 898 | ↗14 137 | ↘14 043 | ↘13 694 | ↘13 531 | ↘13 375 | ↗13 540 |
| 2016[19] | 2017[20] | 2018[21] | 2019[22] | 2020[23] | 2021[2] | |
| ↗13 687 | ↗13 861 | ↘13 670 | ↘13 277 | ↘13 206 | ↗13 280 | |
Времена года
Времена года, четыре периода года (весна, лето, осень и зима), характеризующиеся определенными средними температурами. Период, за который Солнце проходит один из этих секторов, называется временем года. Весна в Северном полушарии и осень в Южном начинаются, когда Солнце проходит через начальный круг склонения и его прямое восхождение равно 0° (весеннее равноденствие). Лето в Северном полушарии и зима в Южном наступают, когда прямое восхождение Солнца равно 90° (летнее солнцестояние). Осень в Северном полушарии и весна в Южном начинаются, когда прямое восхождение Солнца составляет 180° (осеннее равноденствие). Началом зимы в Северном полушарии и лета в Южном считается зимнее солнцестояние, когда прямое восхождение Солнца составляет 270°… Далее: Времена года. Русский народный календарь. Месяцеслов…
Народный календарь про каждый день
Каждый день одно время года всегда сменяет другое и этим определяется жизненный уклад человека. Всвязи с этим сформировался народный календарь в котором практически не было дней безымянных, неотмеченных. Каждый день был особый, имел свое предназначение. Все это обуславливалось условиями климата, астрологическими явлениями.
Календарь – это система счета промежутков времени. Первые календари возникли очень давно, в глубокой древности, потому что возникла необходимость измерять время. Слово календарь произошло от латинских слов caleo – провозглашать и calendarium – долговая книга. Это связано с тем, что в Древнем Риме особо провозглашалось начало каждого месяца, и с тем, что первого числа месяца было принято платить долги. Разные народы считали время по-разному. В одних календарях в основу положена смена фаз Луны – лунные календари; в других – смена времен года – солнечные; в третьих продолжительность года согласовывалась со сменой времен года, а отсчет месяцев связывался с фазами Луны. Такие календари называются лунно-солнечными.
На Руси календарь назывался месяцесловом. Месяцеслов каждый день охватывал весь год крестьянской жизни, «описывая» по дням месяц за месяцем, где каждому дню соответствовали свои праздники или будни, обычаи и суеверия, традиции и обряды, природные приметы и явления. Цикличность календаря напоминает человеческую жизнь, где весна – это молодость, лето – расцвет, осень – время сбора плодов (хорошо, если они есть, а то можно жизнь прожить, а плодов не собрать), зима – время мудрости и покоя. Эта цикличность и ритмичность определяла жизненный уклад земледельца. Народный календарь был календарем земледельческим, что отразилось в названиях месяцев, народных приметах, обрядах и обычаях. Даже определение сроков и продолжительности времен года связано с реальными климатическими условиями. Отсюда несовпадение названий месяцев в разных областях… Далее: Народный календарь…
Губернатор Шапша запутался в сторонах
Калужская область, как и любой русский регион России, в полной степени давно окунулась в проблемы неконтролируемых миграционных потоков и маниакально проводимой порочной национальной и трудовой политики в стране, следствием чего являются вакханалии толп мигрантов, преступления против русских, уничижение интересов русского населения, создание антирусского интернационала, снижение роли русской культуры и традиций. Из России создается некая нерусь.
В Калужской области в той или иной степени это касается самого областного центра, Калуги, и абсолютно всех районов области, в которых год от года местные жители фиксируют всё больше и больше мигрантов из Средней Азии, Кавказа и внутренних мигрантов из северо-кавказских республик. Всё это процветало бурным цветом во времена губернаторства прежнего главы региона Анатолия Артамонова, «успешно» продолжается при нынешнем губернаторе – Владиславе Шапше. «Цветочки» превращаются в «ягодки» по мере созревания, приближения числа мигрантов к критической отметке. Впрочем, Калужский регион не уникален в этом, всё это касается всех областей и краёв России. Наиболее явственно вышеуказанные проблемы в Калужской области ощущаются на севере области — городе Обнинске, Боровском, Жуковском районах, ряде иных близлежащих к Московской области территориях.
Только несколько последних инцидентов, всколыхнувшие Калужскую область.
В октябре 2022 года после избиения мигрантами в Калужской области умер футболист ермолинского (Боровский район) клуба Виктор Кочетов. Как отмечали тогда, сразу после этого преступления, пределы России покинул Каримов Аллашукур, уроженец Узбекистана, ещё об одном участнике того «вечера» по имени Шакир – ничего не известно.
Также в октябре прошлого года свыше сотни иностранцев устроили массовую драку в городе Балабаново (Боровский район) прямо у сквера Победы. В общей сложности в ОВД Боровского района доставили около сотни иностранцев, было возбуждено уголовное дело по факту хулиганства. Но почти нет сомнения, что подавляющее большинство было отпущено (хотя нужно депортировать), а зачинщики получат смешные условные сроки. Между тем это уже не первый подобный случай в Балабаново. В первых числах октября возмущение балабановцев вызвало то, что мигранты в том же сквере Победы греются по вечерам возле Вечного огня.
17 декабря 2022 года произошла драка с поножовщиной между мигрантами и группой местных молодых людей в г. Ермолино Боровского района. По словам мигрантов, пишут «толерантные» СМИ, местные ребята умышленно задели их плечом без какого-либо повода (ну, конечно, мы все в это верим). Вторая сторона конфликта говорит, что мигранты позволили себе словесный выпад в сторону девушек (а вот это – ближе к истине, знакомый «сценарий»). В анонимной записи в сообществе «Подслушано в Балабаново» говорится, что конфликт спровоцировали три узбека, которые «решили познакомиться с несовершеннолетними девушками», о чём пишет «Газета.ру». Знакомая семьи пострадавшего рассказала изданию, что школьник просто проходил мимо и заступился за товарища. «Они шли гуляли, а эти нерусские уже знакомого их какого-то избивали, и они заступились», – пояснила она. В результате конфликта 16-летний ермолинец получил ножевые ранения. Один из мигрантов (!) дважды ударил его ножом в область сердца. Местного парня пришлось вертолётом направлять в областной центр на операцию. В социальных сетях наибольшее негодование получили ряд ответов из областных структур, в буквальном смысле оправдывающих мигрантов и перекладывающих ответственность на местных школьников.
Примечательные заявления губернатора Калужской области Владислава Шапши после этого происшествия можно послушать по этой ссылке. Высочайший уровень ответственности за ситуацию и осмысления проблем продемонстрирован губернатором. Всё та же мантра, что несут постоянно либеральные идеологи «россиянской нации» и привлечения миллионов мигрантов в страну под эгидой дешевизны рабочей силы. «Власти Калужской области (в лице губернатора) призвали жителей терпеть, когда их бьют мигранты», — заголовки сообщений в СМИ и соцсетях.
Губернатор Владислав Шапша на пресс-конференции 27 декабря заявил: «На улицах городов, где идет активное экономическое развитие, люди и сталкиваются с тем, что мы называем миграционной проблемой… Это самое страшное, что может быть, в нашей многонациональной стране. Каждый отдельно взятый человек может быть хорошим, а может быть – не очень. Мне непонятно, почему если русский в пьяном угаре, если кому-то физиономию расквасил — это ничего, а если таджик или узбек подрался — то это очень плохо. Это всё плохо, ребята!.. Драться не надо, ножами размахивать – не надо, пьяными ходить, дебоши устраивать на улицах — не надо. А что, когда у нас на концертах или ещё где наши русские пьяные устраивают «представления» — это нормально что ли?.. Ко всему подобному нужно относиться негативно. Нужно не задирать друг друга на улицах, что случилось в Ермолино. Но если мы с вами в этой непростой ситуации с обеих сторон будем решать вопрос силой, это приведет к расколу общества… Мы всё-таки хотим жить в мире и в дружбе, но это процесс взаимный».
Во-первых, — непонятно, с кем разговаривает губернатор языком кота Леопольда из известного советского мультфильма? Внеклассный час в средних классах средней школы проводит? Или для жителей всей области говорит? Или для граждан всей страны? Во-вторых, — о конкретности и целевой направленности решения проблем руководитель региона должен же знать, коль он целый губернатор. Речь идет о проявлениях мигрантов, а не обо всех проблемах, которые существуют. При чем здесь «русский в пьяном угаре», который «квасит» кому-то физиономию? Разве вопрос сейчас в этом? Кто-то оправдывает русского хулигана? При чем здесь дебоши на концертах русских? Разве кто-то оправдывал дебоши на концертах? Но каков масштаб первого (проблема с мигрантами) и дебошей на концертах? Ни в какое сравнение! Кстати, не надо приглашать таких «звезд» шоу-бизнеса и хеви-метал, которые развращают и возбуждают публику, вот и не будет дебошей на концертах ни со стороны русских, ни со стороны нерусских. Пусть бы ответил для себя губернатор, слышал ли он о дебошах на концертах русской или классической музыки, песен советских поэтов и композиторов? И о каких «обеих сторонах» говорит губернатор? Он сам относится к одной стороне – власть. А потому нужно видеть первопричины, наводить порядок, создавать предпосылки к недопущению преступных инцидентов, а не витийствовать.
В-третьих, — «многонациональная страна», говорит губернатор? Да. Но конкретно в Калужской области, губернатором которой является Шапша, 86 процентов — русские. И то, считают у нас давно, как известно, понимая под «русскими» великороссов, не учитывая малороссов и белорусов, с которыми русских в области порядка 90 процентов. В этом факте не найдет ли возможность определиться губернатор в «сторонах»? Можно как-то соблюсти интересы русских, потому что они являются основой культуры и экономики? Можно как-то соблюсти интересы традиционного общества, а не оправдывать беспредел мигрантов, мешая всё в одну кучу?
Как пишут, логика губернатора проста – терпите. Такие же ответы в государственных инстанциях Калужской области получают и родители, которые жалуются на то, что их детей избивают и домогаются уже прямо в государственных школах. «Readovka» пообщалась с родителями детей школы № 6 в Обнинске, где уже половина классов укомплектована детьми мигрантов из Средней Азии. Родители уже писали директору жалобы на то, что несколько таких «школьников» — Зикрулло Тошбоев, Аббубакр Мусоев и Сардор Индаминов систематически срывают занятия, а на днях (20 декабря 2022 года) домогались до одной из учениц. «Один держал руки, второй ее лапал, при этом матерясь и рассказывая о каких-то там позах, в которых он будет насиловать, — рассказала мать пострадавшей. — Один тоже четвероклассник, как и моя дочь, а второму около 12 — 13 лет, то есть они постарше будут. Это все произошло на перемене. Мы уже стучались во все двери, но все только разводят руками и говорят, что сделать все равно ничего не могут». По словам родителей учащихся в школе № 6, недавно двое из упомянутых школьников зверски избили одного из учащихся — и тоже закончилось ничем. А чиновники, к которым обращались пострадавшие, отвечают — будьте терпимее! Один из избитых ими мальчиков сейчас находится в больнице с разбитым пахом. Отмечают, что в Обнинске, да и вообще в северной части Калужской области, по этим и подобным эпизодам и в связи с бездействием или неадекватными действиями региональных властей, ситуация близка к общественному взрыву.
Следует отметить, что Владислав Шапша и другие высокие руководители Калужской области по большому счету просто транслируют общую линию, принятую до сих пор в российской власти. Правда, делают это «творчески» и инициативно. Только что, в прошлом материале напоминал, что начальник Главного управления по вопросам миграции МВД России, аж генерал-лейтенант полиции, Валентина Казакова недавно заявила о трогательной заботе о мигрантах из Афганистана, абсолютно не замечая, что именно лица из Афганистана были в ряду главных движущих сил «цветной революции» в Казахстане. Она же в сентябре прошлого года поведала про проект с Минстроем по привлечению мигрантов. То есть, несмотря ни на что, ни на какие криминогенные проявления и риски организации беспорядков в стране, всё же проталкивается проект по дополнительному ввозу в страну миллионов трудовых мигрантов на стройки. Насчет самих фактов межэтнических разборок в России и преступлений против русских генерал-лейтенант заявила: «Я полагаю, что это выдуманные истории…». Мы видим, насколько «истории» эти «выдуманы». Примерно такими же «посылами» руководствуется ФАДН (Федеральное агентство по делам национальностей). Также — правительственная комиссия по миграционной политике, созданная ещё распоряжением Дмитрия Медведева, которую возглавляет сейчас Татьяна Голикова, в недавнем прошлом — Антон Силуанов. Славные все либералы и «толеранты».
Повторю, что неоднократно констатировал. В масштабе страны в лице толп мигрантов приходится иметь дело с людьми, которые рассматривают русские селения и пространство, на которые прибывают, как территорию, за счет которой имеют право и должны обогащаться, игнорируя все законы и общепринятые правила поведения. И местное население рассматривают – так же. Подавляющая масса южных мигрантов не настроены на интеграцию в русскую культуру, сколь бы их к тому ни призывать. Но они видят слабость государства в поддержке русской культуры, традиционных ценностей в целом, что даёт им дополнительную мотивацию к их дерзновению и игнорированию интересов русских.
В 2022 году иностранными гражданами и лицами без гражданства на территории России совершено преступлений почти на 6 % больше, чем за 2022 год. Никто во власти не считает (в рублях или ещё в каком-либо исчислении) во сколько обходятся мигранты хотя бы в криминальном смысле. Сколько сто́ят конкретным гражданам грабежи, изнасилования, наконец – убийства?! Например, численность трудовых мигрантов из стран Кавказа и Средней Азии в 2022 году временно сократилась примерно на 40 процентов из-за пандемии. И сразу по статистике столичного ГУВД пропорционально снизились цифры убийств, грабежей, разбойных нападений, изнасилований, угонов машин и квартирных краж. Так и тянет связать одно с другим: 40% мигрантов уехали – преступлений тоже стало меньше на 40%. А в начале 2020 года, до пандемии, фиксировался по стране резкий рост числа изнасилований и покушений на изнасилование. Количество изнасилований и покушений на них в январе 2022 года подскочило на 72 % по сравнению с тем же периодом 2022 года. По словам замначальника Управления уголовного розыска Москвы Трубникова, сказанным в 2022 году, 90 процентов насильников – выходцы из стран Азии: Таджикистана, Узбекистана, Киргизии. Причем многие мигранты оказываются педофилами. «Эта проблема стоит даже выше, чем проблема изнасилований», – заявил тогда замначальника УгРо Москвы…
Но вернемся в Калужскую область. Наверное, от щедрот губернаторской заботы об «обеих сторонах» (и мигранской, и коренных жителей Калужской области) 12 января этого года произошел ещё один дикий случай в школе города Белоусово Жуковского района Калужской области (по сути – пригород Обнинска). Трое семиклассников унизили пятиклассника, затащив его в школьный туалет на перемене. Как стало известно, двое из нападавших — дети мигрантов, ещё один – русский. Один из участников конфликта уже покинул пределы страны, семья второго агрессора планирует сделать то же самое. К третьему (русскому) малолетнему преступнику, если верить официальным сообщениям, применят самые строгие меры. Сейчас проводятся следственные действия. Министр образования Калужской области, тоже – славный толерант, Александр Аникеев, выступил в защиту директора школы в Белоусово, где произошел «секс-скандал». Областные СМИ теперь пишут, как, мол, жёстко отреагировал на инцидент в белоусовской школе губернатор области. Ну да, после вышеприведенных толерантных трелей теперь нужно демонстрировать твёрдость и категоричность. А не правильнее ли было изначально понимать и устранять причины подобных проявлений? Последнее – вопрос не только и не столько к Шапше, а ко всем отвечающим во власти за национальную политику и миграционные процессы. Но они ничего не услышат и не ответят, а потому их всех надо менять, пока, действительно, дело не дошло до общественного взрыва.
Источник
Подписывайтесь на наш канал в Яндекс.Дзен!
Нажмите «Подписаться на канал», чтобы читать «Завтра» в ленте «Яндекса»
Рыболовный календарь на каждый день
Рыболовный календарь не следует принимать как абсолютно непререкаемую истину. На клев рыбы огромное влияние оказывает целый комплекс как естественных природных факторов, так и влияние на природу самого человека. Вы не должны забывать, что клев рыбы зависит и определяется не только календарными сроками и биологическими циклами их жизни, отраженными в календаре, но и в не меньшей степени состоянием среды их обитания, зависит клев и от погодных условий: температуры воздуха и воды, облачности, направления и силы ветра и т. д… Далее: Рыболовный календарь…
Православный календарь про каждый день
Православный календарь: Православные, Церковные и Христианские праздники.
Церковный год — это чередование будней и праздников. В будни человек призван трудиться «в поте лица добывать хлеб свой». Праздники же даны для того, чтобы почувствовать раскрепощение, подняться над суетой и обыденностью мира, ощутить себя причастным к высшему из миров, «где нет болезней, печалей и воздыхания, но жизнь бесконечная». С глубокой древности праздничные циклы приурочены к временам года. Язычники связывали их с поклонением силам природы, культ которой в Ветхом Завете сменился благодарностью Творцу за мироздание. И хотя связь праздников с временами года полностью не утратила своей силы, — так как Бог присутствует во всем, в растительном и животном мире, в трудах человека, — тем не менее, она отошла на второй план, уступив место духовной основе, строящейся на Священном Писании. История православных праздников восходит ко временам Ветхого Завета. Каждый из православных праздников посвящен воспоминанию важнейших событий в жизни Иисуса Христа и Божьей Матери, а также памяти святых угодников… Далее: Православный календарь…
Достопримечательности
Село Борищево в Перемышльском районе — родина рода Челюскиных. В Борищево родился полярный исследователь Семён Иванович Челюскин. В 2 км находится село Орля со старинной церковью 1750 года.
На территории района находится также важный памятник археологии — село Воротынск, которое упоминается в Ипатьевской летописи в связи с событиями 1155 года.
Часть национального парка «Угра» расположена в пределах Перемышльского района Калужской области.
Церковь в Григоровском 1673 года постройки на средства боярина Богдана Хитрово. Храм назван в честь Казанской иконы Божией матери, имеет предел Димитрия Солунского и колокольню. Закрыли храм 1932 году. Возвращен верующим в 1996 году… Восстанавливается медленно, на средства местных жителей.
Западный флигель с колоннадой усадьбы Коншиных в селе Ахлебинино.
Календарь русских народных примет на каждый день
Слово “примета” происходит от слова “примечать”, т.е. наблюдать. В результате наблюдений за тем, что происходит каждый день вокруг человека, у него накапливается жизненный опыт. Эти знания перевались из поколения в поколение, бережно хранились и им народ доверял, как священной книге. Множество примет дошло до нас из глубины веков, не утратив своего знания. Каждый из нас волен выбирать: отмахнуться от всего этого, как от нелепого суеверия или повнимательнее присматриваться к приметам и серьезнее отнестись ко многовековому опыту поколений. Большинство из нас, сдавая экзамены, просят их поругать, похвалившись какой-то удачей или везеньем, сплевывали чтобы не сглазить или стучали по дереву, идти в обход если черная кошка перешла дорогу, боимся числа 13 и многое другое. А кто из нас не имеет счастливых вещей, чисел? Кто хоть раз в жизни ни прибегал к помощи судьбы, кто не верил в тайны? Как будто бы все, что связано с приметами, заложено где-то глубоко в нашем подсознании. Часто мы их вспоминаем машинально, бессознательно или просто в шутку. Но, бесспорно, в приметах таится множество точных знаний и практическая мудрость наших предков. Они охватывают все характерные, часто трудно уловимые явления природы. В приметах сохранилось очень много, того что было в старых народных праздниках и обычаях, они помогают предвидеть погоду, вырастить урожай… Далее: Народные приметы…
Населённые пункты
В Перемышльском районе 147 населённых пунктов.
| Список населённых пунктов района | ||||
| № | Населённый пункт | Тип | Население | Сельское поселение |
| 1 | Акиньшино | деревня | ↘13[13] | Деревня Григоровское |
| 2 | Алексеевка | деревня | ↘0[13] | Деревня Песочня |
| 3 | Алексеевское | деревня | ↘1[13] | Деревня Григоровское |
| 4 | Антиповка | деревня | →3[13] | Деревня Хотисино |
| 5 | Афанасьево | деревня | ↘6[13] | Деревня Покровское |
| 6 | Ахлебинино | село | ↘957[13] | Село Ахлебинино |
| 7 | Басово | деревня | ↗10[13] | Село Макарово |
| 8 | Белая | деревня | ↗9[13] | Деревня Григоровское |
| 9 | Бобриха | деревня | ↘0[13] | Деревня Хотисино |
| 10 | Боково | деревня | ↘3[13] | Деревня Хотисино |
| 11 | Большие Козлы | деревня | ↗782[13] | Деревня Большие Козлы |
| 12 | Большие Сушки | деревня | ↘6[13] | Деревня Большие Козлы |
| 13 | Борисовка | деревня | ↘12[13] | Деревня Песочня |
| 14 | Борищево | село | ↘240[13] | Село Борищево |
| 15 | Брагино | деревня | ↗29[13] | Село Макарово |
| 16 | Будаково | деревня | ↗25[13] | Деревня Большие Козлы |
| 17 | Букреево | деревня | ↘1[13] | Село Гремячево |
| 18 | Бушовка | деревня | ↗12[13] | Село Корекозево |
| 19 | Василенки | деревня | ↗69[13] | Деревня Григоровское |
| 20 | Верхнее Алопово | деревня | ↗30[13] | Деревня Покровское |
| 21 | Верхнее Косьмово | деревня | ↘11[13] | Село Ахлебинино |
| 22 | Верхние Вялицы | деревня | ↘30[13] | Село Ильинское |
| 23 | Верхние Подгоричи | деревня | ↗107[13] | Деревня Сильково |
| 24 | Вечна | деревня | ↘30[13] | Деревня Григоровское |
| 25 | Вольня | деревня | ↘5[13] | Село Корекозево |
| 26 | Воробьевка | деревня | ↘11[13] | Деревня Горки |
| 27 | Вороново | деревня | ↘21[13] | Село Корекозево |
| 28 | Воротынск | село | ↗168[13] | Село Калужская опытная сельскохозяйственная станция |
| 29 | Головнино | деревня | ↘68[13] | Деревня Сильково |
| 30 | Голодское | деревня | ↘36[13] | Село Корекозево |
| 31 | Голчань | деревня | ↘19[13] | Село Корекозево |
| 32 | Гордиково | деревня | ↗26[13] | Село Ильинское |
| 33 | Горки | деревня | ↗947[13] | Деревня Горки |
| 34 | Гремячево | село | ↘255[13] | Село Гремячево |
| 35 | Григорово | деревня | ↘3[13] | Деревня Покровское |
| 36 | Григоровское | деревня | ↘190[13] | Деревня Григоровское |
| 37 | Гриднево | деревня | ↘2[13] | Деревня Песочня |
| 38 | Грицкое | деревня | ↗18[13] | Деревня Сильково |
| 39 | Гулево | деревня | ↗36[13] | Село Макарово |
| 40 | Дементеевка | деревня | →10[13] | Деревня Горки |
| 41 | Дудоровка | деревня | Деревня Сильково | |
| 42 | Елизаветинка | деревня | ↘1[13] | Деревня Большие Козлы |
| 43 | Еловка | деревня | ↗67[13] | Деревня Большие Козлы |
| 44 | Ермашовка | деревня | ↘11[13] | Село Ильинское |
| 45 | Ершовка | деревня | ↘5[13] | Деревня Горки |
| 46 | Жашково | деревня | ↗63[13] | Село Перемышль |
| 47 | Ждановка | деревня | ↗10[13] | Деревня Погореловка |
| 48 | Желовское лесничество[28] | деревня | ↘4[13] | Деревня Григоровское |
| 49 | Желовь | деревня | ↗8[13] | Деревня Большие Козлы |
| 50 | Желохово | деревня | ↗76[13] | Деревня Сильково |
| 51 | Забелино | деревня | ↘19[13] | Село Макарово |
| 52 | Заболотье | деревня | ↗54[13] | Село Калужская опытная сельскохозяйственная станция |
| 53 | Заборовка | деревня | ↗75[13] | Село Калужская опытная сельскохозяйственная станция |
| 54 | Зеленино | деревня | ↘21[13] | Деревня Григоровское |
| 55 | Зенилово | деревня | ↘5[13] | Село Макарово |
| 56 | Зимницы | деревня | ↘80[13] | Село Гремячево |
| 57 | Зябки | деревня | →6[13] | Деревня Песочня |
| 58 | Игнатовское | деревня | ↘20[13] | Деревня Григоровское |
| 59 | Ильинка | село | ↗2[13] | Деревня Большие Козлы |
| 60 | Ильинское | село | ↗237[13] | Село Ильинское |
| 61 | Истомино | деревня | ↘3[13] | Село Макарово |
| 62 | Калужская опытная сельскохозяйственная станция | село | ↘1273[13] | Село Калужская опытная сельскохозяйственная станция |
| 63 | Калужской Геолого- разведочной Партии | село | ↘30[13] | Село Калужская опытная сельскохозяйственная станция |
| 64 | Карауловка | деревня | ↗6[13] | Село Макарово |
| 65 | Киреево | деревня | ↘10[13] | Село Корекозево |
| 66 | Кириловское | деревня | ↘8[13] | Деревня Григоровское |
| 67 | Кожемякино | деревня | ↗12[13] | Деревня Покровское |
| 68 | Колышово | деревня | ↗5[13] | Деревня Погореловка |
| 69 | Комсино | деревня | ↘5[13] | Деревня Покровское |
| 70 | Константиновка | деревня | ↘10[13] | Деревня Григоровское |
| 71 | Корекозево | село | ↘1041[13] | Село Корекозево |
| 72 | Корчевские Дворики | деревня | ↗7[13] | Деревня Покровское |
| 73 | Красниково | деревня | ↘4[13] | Деревня Григоровское |
| 74 | Кременево | деревня | ↘7[13] | Деревня Песочня |
| 75 | Крутицы | деревня | ↗9[13] | Деревня Большие Козлы |
| 76 | Крутые Верхи | деревня | ↗4[13] | Деревня Большие Козлы |
| 77 | Кудиново | деревня | →0[13] | Село Ильинское |
| 78 | Кузьменки | деревня | ↘2[13] | Деревня Григоровское |
| 79 | Кульнево | деревня | ↘2[13] | Деревня Горки |
| 80 | Курово | деревня | ↘10[13] | Деревня Песочня |
| 81 | Ладыгино | деревня | ↘41[13] | Деревня Горки |
| 82 | Ломохино | деревня | ↗3[13] | Деревня Хотисино |
| 83 | Лучкино | деревня | ↘10[13] | Село Калужская опытная сельскохозяйственная станция |
| 84 | Макарово | село | ↘357[13] | Село Макарово |
| 85 | Малая Слободка | деревня | ↘12[13] | Село Калужская опытная сельскохозяйственная станция |
| 86 | Малые Козлы | деревня | ↗32[13] | Деревня Большие Козлы |
| 87 | Малютино | деревня | ↘6[13] | Деревня Григоровское |
| 88 | Мехово | деревня | ↘57[13] | Село Корекозево |
| 89 | Митинка | деревня | ↘2[13] | Деревня Григоровское |
| 90 | Михайловское | деревня | ↘19[13] | Деревня Покровское |
| 91 | Морозовы Дворы | деревня | →2[13] | Деревня Большие Козлы |
| 92 | Морхань | деревня | ↘2[13] | Деревня Хотисино |
| 93 | Мужачи | деревня | ↗25[13] | Деревня Большие Козлы |
| 94 | Муратовка | деревня | ↗2[13] | Село Макарово |
| 95 | Нелюбовское | село | ↘8[13] | Деревня Григоровское |
| 96 | Нижнее Алопово | деревня | ↘76[13] | Деревня Покровское |
| 97 | Нижнее Косьмово | деревня | →4[13] | Село Ахлебинино |
| 98 | Нижние Вялицы | деревня | ↗4[13] | Село Ильинское |
| 99 | Нижние Подгоричи | деревня | ↘20[13] | Деревня Сильково |
| 100 | Никитинка | деревня | →0[13] | Деревня Григоровское |
| 101 | Никитье | деревня | →2[13] | Деревня Песочня |
| 102 | Николаевка | деревня | ↘23[13] | Село Ахлебинино |
| 103 | Никольское | село | ↘86[13] | Село Ахлебинино |
| 104 | Никольское | деревня | ↘0[13] | Село Макарово |
| 105 | Новоселки | деревня | →15[13] | Деревня Сильково |
| 106 | Новоселки | деревня | ↗2[13] | Село Макарово |
| 107 | Оберегаевка | деревня | ↘0[13] | Село Макарово |
| 108 | Орля | деревня | ↘2[13] | Село Борищево |
| 109 | Перемышль | село | ↗3279[13] | Село Перемышль |
| 110 | Пески | деревня | ↘1[13] | Деревня Песочня |
| 111 | Песочня | деревня | ↗172[13] | Деревня Песочня |
| 112 | Петровское | деревня | ↘17[13] | Деревня Погореловка |
| 113 | Петропавлово | деревня | →2[13] | Деревня Хотисино |
| 114 | Погореловка | деревня | ↗177[13] | Деревня Погореловка |
| 115 | Подкорье | деревня | ↘4[13] | Деревня Хотисино |
| 116 | Покровское | деревня | ↘304[13] | Деревня Покровское |
| 117 | Поляна | деревня | ↘390[13] | Село Перемышль |
| 118 | Прудищи | деревня | →11[13] | Деревня Горки |
| 119 | Пушкино | деревня | ↘13[13] | Село Ахлебинино |
| 120 | Раздол | деревня | ↘10[13] | Село Гремячево |
| 121 | Родники | деревня | Село Борищево | |
| 122 | Рождественно | село | ↘7[13] | Деревня Хотисино |
| 123 | Рыченки | село | ↘39[13] | Деревня Горки |
| 124 | Рядовка | деревня | ↗127[13] | Деревня Покровское |
| 125 | Рядово | деревня | →1[13] | Село Калужская опытная сельскохозяйственная станция |
| 126 | Садки | деревня | ↘26[13] | Село Борищево |
| 127 | Салтановское | деревня | ↘13[13] | Деревня Григоровское |
| 128 | Самойлово | деревня | →2[13] | Деревня Песочня |
| 129 | Семеновка | село | ↘4[13] | Деревня Песочня |
| 130 | Сильково | деревня | ↗429[13] | Деревня Сильково |
| 131 | Синятино | деревня | ↗30[13] | Деревня Погореловка |
| 132 | Слевидово | деревня | ↗3[13] | Село Калужская опытная сельскохозяйственная станция |
| 133 | Средняя Фабрика | деревня | ↘7[13] | Село Ахлебинино |
| 134 | Столпово | село | ↘8[13] | Село Калужская опытная сельскохозяйственная станция |
| 135 | Татьево | деревня | ↘8[13] | Деревня Сильково |
| 136 | Темерево | деревня | ↗10[13] | Село Макарово |
| 137 | Торопово | деревня | ↗83[13] | Деревня Сильково |
| 138 | Усадье | деревня | →0[13] | Деревня Хотисино |
| 139 | Фитинино | деревня | ↘12[13] | Деревня Хотисино |
| 140 | Холмы | деревня | ↘6[13] | Деревня Хотисино |
| 141 | Хотисино | деревня | ↗352[13] | Деревня Хотисино |
| 142 | Хохловка | деревня | ↗318[13] | Село Перемышль |
| 143 | Чесноки | деревня | ↗5[13] | Деревня Григоровское |
| 144 | Шильниково | деревня | ↘4[13] | Село Макарово |
| 145 | Щепихино | деревня | ↗7[13] | Деревня Покровское |
| 146 | Юпинка | деревня | ↘4[13] | Село Ильинское |
| 147 | Ястребово | деревня | ↗27[13] | Село Ильинское |
Календарь праздников, даты и события года
Все государственные и профессиональные праздники России, включая значимые Всемирные и Международные праздники, и иные не менее интересные праздники и события про каждый день.
Праздник всегда шагал в ногу с историей человечества. Социальное время можно разбить на три вида: повседневность (будни), выходные и праздники. Повседневность — это череда практик, повторяющихся изо дня в день и каждый день (работа). Выходные — это регулярные перерывы в беге повседневности. Считается, что в выходные человек должен восстанавливать свои силы после рабочих будней. Выходной, нерабочий день. Праздник — день торжества, установленный в честь или в память кого-нибудь, чего-нибудь. День или ряд дней, отмечаемых церковью в память религиозного события или святого… Далее: Календарь…
Молитвослов, Православные молитвы на каждый день
Молитва — самое мощное средство к исцелению всех болезней — и телесных, и душевных. Молитвы бывают хвалебные или благодарственные, просительные и покаянные. Если мы провинились перед богом, согрешили, мы должны просить у Него прощения, то есть каяться.Такие молитвы называются покаянными. Если у нас всё хорошо, если мы и наши близкие здоровы и благополучны, есть где жить, во что одеться, чем питаться — за это надо прославлять и благодарить Бога. Такие молитвы назыаются хвалебными или благодарственными. Если случилось какое-то несчастье, болезнь, беда или нужда — надо просить у Бога помощи. Такие молитвы называются просительными… Далее: Православные молитвы…
Зодиакальный, астрологический, восточный календарь. Знаки зодиака
В древности, чтобы установить календарь, жрецы использовали знание о положении всех планет. До реформы Петра 1 Новый год отмечался в День Осеннего Равноденствия. В этот день по древнему приданию был заключен самый мирный договор, между Великой Расой (древними Славянами) и Великом Драконом (древними Китайцами) и было это примерно 7518 лет назад… У древних славян календарный месяц соответствовал лунному циклу от новолуния к новолунию, учитывая, таким образом, соотношение всего годичного цикла с астрономическими и природными явлениями. Какой-либо стройной системы календаря не существовало. Главными природными явлениями считаются и по сей день дни солнечного равноденствия и солнцестояния — славянские праздники Масленица, Купала, Овсень и Коляда. Но во времена Петра 1 были упразднены все древнеславянские календари и введен новый западно-европейский календарь от Рождества Христова (Юлианский календарь), при этом было перенесено начало календаря на 1 января. В Юлианском календаре (старый стиль) не учитывали високосность, и каждые 128 лет накапливается один дополнительный день. После Октябрьской революции в 1918 году в России был введен григорианский календарь (новый стиль), в соответствии с которым была введена поправка в 13 суток. Календарь древних славян опирался на две планеты: Солнце и Луну. А сейчас вообще ничего не используют. Календарь стал статичным. Нет такого понятия, что календарь, оказывается, упирается в какую-то планету. Никто об этом даже не знает. Просто есть какие-то стандартные цифры, есть месяцы и праздники. Календарь держится на Солнце и Луне. Почему именно так? Потому что на Землю влияют эти два светила. Земля вращается вокруг Солнца, а вокруг Земли вращается Луна. И эти два светила создают атмосферу на планете. Отсюда строится и календарь… Далее: Астрологический календарь…
Административное деление
Перемышльский район как административно-территориальная единица включает 16 административно-территориальных единиц: 8 сёл и 8 деревень[24][25], как муниципальное образование со статусом муниципального района — 16 муниципальных образований со статусом сельских поселений[26].
| № | Сельское поселение | Административный центр | Количество населённых пунктов | Население (чел.) | Площадь (км²) |
| 1 | Деревня Большие Козлы | деревня Большие Козлы | 12 | ↗1002[2] | 190,31[1] |
| 2 | Деревня Горки | деревня Горки | 8 | ↗964[2] | 57,52[1] |
| 3 | Деревня Григоровское | деревня Григоровское | 19 | ↗323[2] | 93,00[1] |
| 4 | Деревня Песочня | деревня Песочня | 11 | ↗201[2] | 74,08[1] |
| 5 | Деревня Погореловка | деревня Погореловка | 5 | ↘239[2] | 33,81[1] |
| 6 | Деревня Покровское | деревня Покровское | 11 | ↘501[2] | 65,35[1] |
| 7 | Деревня Сильково | деревня Сильково | 10 | ↗773[2] | 63,72[1] |
| 8 | Деревня Хотисино | деревня Хотисино | 12 | ↗413[2] | 67,62[1] |
| 9 | Село Ахлебинино | село Ахлебинино | 7 | ↗1080[2] | 57,16[1] |
| 10 | Село Борищево | село Борищево | 4 | ↘224[2] | 51,36[1] |
| 11 | Село Гремячево | село Гремячево | 4 | ↗323[2] | 37,61[1] |
| 12 | Село Ильинское | село Ильинское | 8 | ↘348[2] | 64,97[1] |
| 13 | Село Калужская опытная сельскохозяйственная станция | село Калужская опытная сельскохозяйственная станция | 10 | ↗1462[2] | 61,28[1] |
| 14 | Село Корекозево | село Корекозево | 8 | ↘1140[2] | 77,75[1] |
| 15 | Село Макарово | село Макарово | 14 | ↗416[2] | 91,45[1] |
| 16 | Село Перемышль | село Перемышль | 4 | ↘3871[2] | 40,48[1] |
Законом Калужской области от 29 мая 2009 года, было упразднено сельское поселение «Деревня Хохловка», включённое в сельское поселение «Село Перемышль»[27].
Сонники онлайн, толкование снов
Сонник – это ничто иное, как толкователь снов и сновидений, переводчик снов. С давних времен люди пользуются сонниками, — сновидениям всегда придавали большое значение, часто люди замечали пророческие свойства некоторых снов. Сонник может стать вашим верным помощником каждый день и на протяжении всей жизни, благодаря толкователю снов вы сможете всегда принимать правильные решения, сонник поможет вовремя удержаться от соблазнов, предостережет вас от неверных шагов, легкомысленных поступков. далее…
